附《坭興陶曆史》：清朝同治、鹹豐年間坭興陶開始興起。清代和民(mín)國(guó)欽州曾隸屬廣東省管轄， 根據民(mín)國(guó) 《 欽縣縣志(zhì) 》 和解放後新(xīn)編 的《 欽州市志(zhì) 》 兩部志(zhì)書都認為(wèi)清朝鹹豐年間的本地人胡老六是坭興陶的創始人，是他(tā)用(yòng)欽江西岸紫色硬土制作(zuò)成煙鬥及泥偶，其品質(zhì)比傳統陶器有(yǒu)了新(xīn)的提高，由此引領了欽州坭興陶業的興起。
此後，坭興陶藝人用(yòng)欽江西岸的硬土與東岸的軟泥按四六的比例來制作(zuò)茶壺、筆(bǐ)筒、香護、官帽筒、食具(jù)、花(huā)瓶等，其精(jīng)良度可(kě)與江蘇之宜興紫砂媲美。到了同治年初，欽州城裏從事坭興生産(chǎn)的作(zuò)坊有(yǒu) 40 多(duō)家，其中(zhōng)比較負有(yǒu)盛名(míng)的有(yǒu)“黎家園”、“仁我齋”、“符廣音”、“麥興記”、“潘允馨”等，坭興陶器日益著名(míng)。
同治年間時，從事坭興工(gōng)藝的人家大都聚居于縣城南魚寮橫街(jiē)設店(diàn)經營，形成一條坭興巷，即“煙鬥巷”。到了光緒年間，欽州坭興陶已馳名(míng)于各地。自欽設道署後，官員來往較多(duō)，無不購(gòu)坭興陶器帶回外省，加以傳播。因為(wèi)紫泥陶為(wèi)時俗所喜愛，當地人用(yòng)“坭興”來表述坭興陶的“泥”雅和希望陶業興旺。解放後欽州并入廣西，南粵與壯鄉的結合讓坭興陶兼容并蓄了兩廣文(wén)化和中(zhōng)原文(wén)化的熏陶，逐步融合而形成獨特的嶺南風格。
陳建旭出生于武術世家，先祖是清朝的武舉人，從小(xiǎo)癡迷于書畫，雕刻，武術等，并刻苦專研至今，已有(yǒu)二十多(duō)年深厚的書畫藝術功底，從事坭興陶行業已經十餘年，擅長(cháng)于書畫，雕刻，裝(zhuāng)飾及設計制作(zuò)，特别在雕刻裝(zhuāng)飾方面吸取了古人的書畫藝術精(jīng)髓，融會貫通并加以創新(xīn)，形成了自己獨特的藝術風格。陶藝作(zuò)品，即可(kě)精(jīng)細傳神，又(yòu)可(kě)在刀(dāo)法線(xiàn)條上蒼勁老辣，賦有(yǒu)禅意之境，每個作(zuò)品都賦有(yǒu)其靈魂與生命，在坭興陶界獨樹一幟。
金子總會發光的，出于對藝術創作(zuò)的熱愛，他(tā)的藝術特長(cháng)得到展露。2020年9月，榮獲2020年廣西工(gōng)藝美術作(zuò)品“八桂天工(gōng)獎”—金獎。2020年11月，中(zhōng)國(guó)第九屆“大地杯”中(zhōng)國(guó)陶瓷創新(xīn)與設計大賽榮獲—銀獎。2021年3月中(zhōng)國(guó)“百花(huā)杯”陶瓷設計大賽榮獲—優秀獎。陳建旭也是一名(míng)電(diàn)影人，擔任唐影集團的影視美術指導，代表作(zuò)有(yǒu)全國(guó)院線(xiàn)電(diàn)影《了不起的外星人》（原名(míng)《天國(guó)禁書》2021年期待上影，《2018年廣西旅遊宣傳片（國(guó)際版）》等，主演欽州形象宣傳片《文(wén)武之魂》并榮獲國(guó)際微映像節“中(zhōng)國(guó)最 佳短片獎”殊榮。
武與藝是可(kě)以合二為(wèi)一的。武術就是一種藝術，書法有(yǒu)動、靜，武術有(yǒu)節奏，兩者都講究張、弛，動靜結合，與氣貫體(tǐ)。最重要的是，兩者都需要——堅持！練武也使得陳建旭的書畫剛勁有(yǒu)力，給人有(yǒu)力量的美感。陳建旭出生于武術世家，他(tā)的爺爺是那蒙鎮竹山(shān)村有(yǒu)名(míng)的武術師。受到爺爺的影響，陳建旭自幼便崇尚武術。在爺爺的引導下，陳建旭也開始踏上習武之路。
陳建旭把工(gōng)作(zuò)室從欽州西站附近搬到了更詩情畫意的欽江畔翡翠灣附近的村莊，繼續他(tā)的文(wén)藝和習武之旅。而坭興陶更是他(tā)的文(wén)藝生活中(zhōng)最重要的部分(fēn)，近年來更創作(zuò)出上千件坭興陶作(zuò)品，經過陳建旭的一番精(jīng)雕細琢，一個個“空洞乏力”的坭興壺頓時增添了許多(duō)生氣。 隻要一坐(zuò)在工(gōng)作(zuò)室的桌子上，就能(néng)行雲流水地把每一件平凡無奇的胚子變成一件坭興陶藝術品。
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